রিচার্ড রিইনস (00:04):

আজ, আমরা লিবার্টি অ্যান্ড জাস্টিস ফর অল-এর অন্যতম প্রধান প্রতিষ্ঠাতা ড্যান মাহুনির সাথে কথা বলছি, একটি নতুন বিবৃতি এবং আমেরিকান নাগরিকত্ব এবং শিক্ষা এবং সংবিধানবাদ সম্পর্কে সঠিক ধরণের unityক্যের ঘোষণা। আমরা ড্যানকে সে সম্পর্কে আরও জানাতে দেব। ড্যান লিবার্টি ল টকের ঘন ঘন অতিথি এবং আমরা তাকে পেয়ে খুশি। তিনি হলেন অ্যাসপশন কলেজের বিশিষ্ট বৃত্তির অগাস্টাইন চেয়ার। তিনি সহ বেশ কয়েকটি বইয়ের লেখক আমাদের বয়সের আইডল: কীভাবে ধর্মের মানবতাই খ্রিস্টানকে বিভ্রান্ত করে। তিনি এর লেখকও উদার আদেশের রক্ষণশীল ভিত্তি এবং অন্যান্য সলঝেনিটসিন। ড্যান, আপনি পেয়ে খুশি।

ড্যান মাহুনি (01:05):

ফিরে এসে খুশি, রিচার্ড।

রিচার্ড রিইনশ (01:07):

সুতরাং গতবার আমরা CHAZ সম্পর্কে কথা বলছিলাম যা পরে সিএইচপি হয়ে গেল, সিয়াটেলের ক্যাপিটল হিল অর্গানাইজড প্রোটেস্ট। আমরা আলোচনা করছিলাম যে সিয়াটলের নগর সরকার বাস্তবে এর 10 টি ব্লক বা এর বেশি শহরকে অ্যান্টিফা, বিভিন্ন গুণ্ডা, বামপন্থী বিক্ষোভকারীদের দ্বারা দখল করার অনুমতি দিতে পারে, যারা আমরা এখন জানি যে খুব ক্ষতি করে কাজ করেছে। এবং তাই আমরা জানি যে এটি ছিল আমাদের দেশে প্রচুর সমস্যা এবং অশান্তি ও অস্থিরতার একটি ক্ষুদ্রতর চেষ্টা। এবং আমরা সে সম্পর্কে অনেক কথা বলেছি। আপনি এখন একটি প্রচেষ্টার অংশ হয়ে গেছেন যা আমি “সকলের জন্য স্বাধীনতা এবং ন্যায়বিচার” নামেও আছি। হয়তো আমাদের সম্পর্কে এটি বলুন।

ড্যান মাহুনি (01:51):

হ্যাঁ. আমরা 173 স্বাক্ষর সহ একটি উন্মুক্ত চিঠি প্রকাশ করেছি। প্রয়াসের প্রতিষ্ঠাতা আমি নিজেই ছিলাম, প্যাট্রিক হেনরি কলেজের মার্ক মিচেল, জেরেমি বিয়ারের প্রকাশক আমেরিকান কনজারভেটিভ, এবং জর্জিটাউনে টোকভিলের পন্ডিত জোশুয়া মিচেল, যিনি এই পতনের এনকাউন্টার থেকে একটি বই বের করেছেন আমেরিকান জাগরণ যা আসলে স্বৈরাচারের অত্যাচারের কথা। আমি “ঘৃণার সংস্কৃতি” উপর আমার প্রবন্ধ প্রকাশের পরে আমরা সকলে পরামর্শ করেছিলাম রিয়েলক্লায়ারপলিটিক্স জুলাই 4 এর কাছাকাছি। আমার সহকর্মীরা আমার সাথে যোগাযোগ করেছিলেন এবং বলেছিলেন, “আমেরিকান নীতি ও প্রতিষ্ঠানগুলির প্রতিরক্ষা এবং এই নির্জনবাদী সহিংসতা ও বিপর্যয়ের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য আমাদের একাত্মক প্রচেষ্টা প্রয়োজন।” আমরা সবাই মনে করি, আমরা আমাদের ইতিহাসের উপর, আমাদের প্রতিষ্ঠানের উপর, আমেরিকান প্রজাতন্ত্রের প্রতীকগুলিতে, আমাদের পাশ্চাত্য উত্তরাধিকারের উপর প্রকাশ্য আক্রমণটি এতটা প্রতিরোধের দ্বারা পূরণ করা হয়েছিল দেখে অবাক হয়ে গিয়েছিলাম। রিপাবলিকান পার্টি অভিনয় করছিল যেন এটি যথারীতি ব্যবসা ছিল, এটিও পাস হবে। ট্রাম্প সত্যই তাঁর একমাত্র শক্তিশালী মাউন্ট রাশমোরের ভাষণে বিশেষভাবে বক্তব্য রেখেছিলেন, যে গণমাধ্যমের দ্বারা সমানভাবে আক্রমণ করা হয়েছিল। সুতরাং আমরা আমাদের প্রচেষ্টা একসাথে রেখেছি এবং আমরা স্থির করেছি যে আমাদের সেরা পদ্ধতির বিষয়টি হ’ল আমাদের সহকর্মী আমেরিকানদের কাছে একটি খোলা চিঠি লেখার জন্য সাহসী, তবে উত্সাহী, তবে তবুও চিন্তাশীল যুক্তি দিয়ে, যারা ধ্বংসের প্রতিশ্রুতিবদ্ধ তারা যদি ঠিক ঝুঁকির মধ্যে পড়ে তবে আমেরিকান heritageতিহ্য জয়ের। এবং এটিই আমরা করলাম।

আমরা এই সত্যটি স্থাপন করেছি যে এই আন্দোলন ধ্বংসাত্মক এবং গঠনমূলক নয়। এটি সংরক্ষণের উপর নির্ভর করে সংস্কারে উত্সর্গীকৃত নয়, বরং আমেরিকাতে সম্পূর্ণ স্কেল আক্রমণে উত্সর্গীকৃত। আমরাও, আমি মনে করি যেভাবে প্রশংসনীয় আকাঙ্ক্ষাগুলি এবং নীতিগুলি ব্যবহার করা হচ্ছিল, বিশেষত ন্যায়বিচার এবং বৈষম্যের প্রতি নমনীয় এবং আদর্শিক আবেদনগুলি নিয়ে বিশেষভাবে উদ্বিগ্ন ছিলাম। এবং আমার যোগ করা উচিত যে আমরা মূর্তিগুলি ভেঙে ফেলা, আইসলোককে বাতিল করার প্রচেষ্টা, ক্যালিফোর্নিয়ার মহান সাধক লিংকন, ফ্রেডেরিক ডগলাস, জুনিপিরো সেরা, বিলোপবাদী ও দাসত্ববিরোধী লোকদের ছিঁড়ে ফেলার কারণে জনতার অজ্ঞতা থেকে আমরা গভীরভাবে উদ্বিগ্ন ছিলাম। আমি মনে করি, আমরা গভীরভাবে উদ্বিগ্ন ছিলাম লা ট্রাহিসন ডেস ক্লারিকস, বুদ্ধিজীবীদের বিশ্বাসঘাতকতা, সবচেয়ে খারাপভাবে সমর্থন এবং জোরেশোরে এই উন্মাদনা ও অহংকারকে সমর্থন করে এবং সর্বোপরি সহজভাবে এটি ক্ষমা করে দেওয়া, যাতে আমাদের প্রচেষ্টাটির উদ্ভব হয়েছিল।

যেমনটি আমি বলেছিলাম, আমাদের 173 স্বাক্ষরকারী রয়েছে, অনেকগুলি স্বতন্ত্র ব্যক্তি, নিজেকে ব্যাকগ্রাউন্ডের বিস্তৃত, অনেক রক্ষণশীল, কিছু উদারপন্থী, যাদের মধ্যে আমি অবিশ্বাস্য লোক বলে থাকি তাদের মধ্যে যারা খুব সহজে আদর্শগতভাবে শ্রেণিবদ্ধ হয় না। এবং চিঠিটি প্রকাশের পরে, ইন রিয়েলক্লায়ারপলিটিক্স প্রায় 10 বা 11 দিন আগে, আমাদের এক হাজার লোক সাইন ইন করেছে এবং প্রায় 1000 জন যারা বাতিল সংস্কৃতিটির শক্তি এবং ভয় দেখিয়ে একটি কারণ বা অন্য কারণে সাইন করতে পারে না, তবে যারা আমাদের মেইলিং তালিকায় থাকতে চায় এবং স্পষ্টতই, আমি মনে করি আমাদের লক্ষ্যটিকে সমর্থন করি। আমরা এটি একটি চলমান প্রচেষ্টা হতে চাই। আমরা ডঃ মিচেল নিজেই, মার্ক মিচেল, রজার কিমবুলের একটি ধারাবাহিক অপ-এডস অনুসরণ করেছি এবং আপনার কাছে স্বৈরশাসনের প্রকৃতি সম্পর্কে একটি অংশ থাকবে। আমেরিকান শিক্ষার উপদ্রব নিয়ে রজার কিমবলের একটি অংশ রয়েছে। সুতরাং আমরা চাই যে এটি একটি চলমান প্রচেষ্টা হয়ে থাকবে যেমনটি আপনি বলেছিলেন সংবিধানবাদ, আইনের শাসন এবং আমেরিকানদের প্রস্তাবের আওতাভুক্ত নীতিগুলির মৌলিক আভিজাত্যের প্রতিরক্ষা হিসাবে।

রিচার্ড রিইনশ (06:25):

লোকেরা এই মুহুর্তে কোথায় শুনতে পারে, তারা কোথায় এটি জানতে পারে, বিবৃতিটি সাইন আপ করে এবং তাদের-

ড্যান মাহুনি (06:31):

হ্যাঁ, আপনি যদি স্বাক্ষরটি এখনই প্রদর্শিত না হয় তবে আপনি সাইন আপ করতে পারেন এবং উদ্বিগ্ন হতে পারবেন না। আমাদের স্প্যাম এবং এই জাতীয় জিনিস নেই তা নিশ্চিত করতে হবে। আপনি জানেন, লোকেরা কিছু লিখতে পারে। সুতরাং এটি কোনও স্বয়ংক্রিয় প্রক্রিয়া নয়, তবে আপনি যদি স্বাক্ষর করেন এবং আপনি এটিতে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হন, আপনার নামটি একবার যাচাই হয়ে গেলে প্রদর্শিত হবে, আপনি রিয়েল ক্লিয়ার ফাউন্ডেশনে যেতে পারেন, গুগল অনুসন্ধান করতে পারেন, লিবার্টি এবং জাস্টিস, মুক্ত চিঠি লিবার্টি এবং সবার জন্য ন্যায়বিচার।

রিচার্ড রিইনশ (07:29):

রিয়েললেফাউন্ডেশন.অর্গ, আমি মনে করি এটি ওয়েবসাইট। এটি অবশ্যই আমি এটি খুঁজে পেয়েছি। তাই ভবিষ্যতের লক্ষ্যগুলি নিয়ে ভাবনা, কোনও আন্দোলনের কিছু তৈরি করা, ভবিষ্যতের পরিকল্পনাগুলি কী, আপনি কী করতে চান?

ড্যান মাহুনি (07:41):

ঠিক আছে, এই মুহুর্তে আমরা চিঠিটির ধারণাগুলি এবং অনুপ্রেরণাগুলি বিকাশ এবং স্পষ্ট করে এবং এগিয়ে চলার ওপেনের সিরিজগুলিতে মনোনিবেশ করছি। আমি মনে করি এটি কিছুক্ষণ চলবে। আমরা একাধিক কথোপকথনকে একত্রিত করে কল্পনাও করেছি, সম্ভবত যেখানে অন্যান্য চিঠির স্বাক্ষরকারীরা বাতিল সংস্কৃতি এবং নতুন উদারপন্থার বিরোধিতা করার ক্ষেত্রে আলাদা কৌশল গ্রহণ করে তবে আমি মনে করি যে উচ্চতর শিক্ষায় মনোনিবেশ করে এমন একটি প্রচেষ্টা সম্পর্কে আমি জানি। অবশ্যই কর্পোরেট চিঠি রয়েছে, আমি নিশ্চিত নই যে তাদের স্বাক্ষরকারীরা আমাদের সাথে কথা বলতে চাইবে তবে আমরা তাদের সাথে কথা বলতে চাই। আমাদের এক সাধারণ স্বাক্ষরকারী রয়েছে, প্রশংসনীয়, স্বতন্ত্র, কালো ভাষাবিদ এবং বুদ্ধিজীবী, জন ম্যাকওয়ার্টার।

আমার যুক্ত করা উচিত, আমরা অংশীদারও হয়েছি, এই চিঠিটি 1776 ইউনিটস সহ-স্পনসর করেছিল। আমাদের অন্যতম সংগঠক এবং উদ্যোগকারী, জোশুয়া মিচেল 1776 ইউনিটগুলির বোর্ডে আছেন। তিনি রবার্ট উডসনের খুব কাছাকাছি। 1776 ইউনিটগুলি মূলত আফ্রিকান-আমেরিকান বুদ্ধিজীবীদের একটি দল। রবার্ট এই শব্দটির সর্বোত্তম অর্থে একজন সম্প্রদায়ের সংগঠক, তবে যারা আমেরিকান নীতিগুলির প্রতি গঠনমূলক, এবং সালামমূলক, এবং ধর্মের সত্যবাদী ভূমিকা এবং কালো অভিজ্ঞতার অন্তর্নিহিত আশ্বাসের প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ, এবং তারপরে আমেরিকান প্রজাতন্ত্রের আমেরিকান প্রস্তাব। জন ম্যাক ওয়ারহর্টার, উইলফ্রেড রিলি, ক্যারল সোয়েন, জন ওয়ার্ডের এক বিস্ময়কর দল, রবার্টের চারপাশের মানুষ যারা সত্যই এই বর্ণনাকে চ্যালেঞ্জ করেছিলেন যে আমেরিকান নীতিগুলি কালো পুরুষ এবং মহিলাদের জন্য কিছুই দেয় না, বা লিংকন এমন এক ভয়ঙ্কর বর্ণবাদী, যাকে বাতিল করা দরকার, বা কোনও আশা নেই এবং কৃষ্ণাঙ্গরা কেবল এজেন্সি ছাড়াই ক্ষতিগ্রস্থ হয় এবং এদেশের সংখ্যাগরিষ্ঠ জনগোষ্ঠী কেবল শ্বেত আধিপত্যবাদী এবং অত্যাচারী যারা মুক্তির বাইরে beyond সুতরাং আমি মনে করি যে অত্যন্ত মেধাবী এবং গুরুতর আফ্রিকান-আমেরিকান বুদ্ধিজীবী উভয়ের একজন বিশিষ্ট ক্রু আমেরিকান জনগণকে iteক্যবদ্ধ করার জন্য কাজ করছে যাতে ” of এর নীতিগুলি কীভাবে আমাদের সকলকে গঠনমূলক ব্যস্ততার উত্স হিসাবে নিয়ে আসে এবং তাদের দিকে এগিয়ে যায়? আমেরিকান অভিজ্ঞতার তুলনায় আমাদের যে অত্যাচার রয়েছে তা পুরোপুরি সচেতন থাকাকালীন, আমাদের নীতিগুলি এবং আমাদের অতীতে যা মহৎ তা নিয়ে গড়ে তুলে আরও মর্যাদাবান ভবিষ্যত সুতরাং যে 1776 ইউনিটগুলির সাথে সহযোগিতা আমাদের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। আমি বিশ্বাস করি যে আমাদের চিঠিটি 1776 ইউনিট ওয়েবসাইটে পাওয়া যায়।

রিচার্ড রিইনশ (10:36):

আপনি চিঠিতে উল্লেখ করেছেন স্বাক্ষরকারীদের মুক্ত বক্তব্য সম্পর্কে উদ্বেগ মূলত বাতিল সংস্কৃতির মাধ্যমে নির্মূল করা। আমার কাছে এটি ঘটে যে প্রথম সংশোধনী বাতিল করা ছাড়া এটি বাতিল করা যেতে পারে যদি বাতিল সংস্কৃতি অব্যাহত থাকে যা কেবলমাত্র স্ব-সেন্সরশিপের কারণেই ঘটে। প্রতিনিধি সরকার, আপনি উল্লেখ করেছেন যে, বিতর্ক হওয়ায় একধরনের দুর্বল হওয়া কঠিন হয়ে পড়ে, এবং এই কঠোর পদক্ষেপগুলি প্রতিনিয়তই দৃ city়ভাবে দৃ are়ভাবে বলা হয় যে সিটি কাউন্সিলের মতো কিছু নির্দিষ্ট পুলিশ পুলিশ সংস্কারের মতো পুলিশ সংস্কারের মতো কঠিন সমস্যা মোকাবেলা করতে পারে। এবং তারপরে আপনি ফেডারেলিজম, মার্কেট বাণিজ্য, শিক্ষা, পরিবার এবং ধর্মের কথাও উল্লেখ করেছিলেন।

আমি বাজার বাণিজ্যগুলিতে সংক্ষিপ্তভাবে কথা বলতে চাই, কেবলমাত্র আপনি যে কেন্দ্রিয়তার ভূমিকা পালন করেছেন তা রক্ষণশীল চিন্তায় বা দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পরবর্তী সময়কালে থেকে con এবং তারপরে শীতল যুদ্ধের পরে এটি যে অবিশ্বাস্য ওজন ধারণ করেছিল। আপনি এতে দুটি সমস্যার কথা উল্লেখ করেছেন যা আমাদের শ্রোতাদের কাছে সুপরিচিত হবে। ক্রোনি পুঁজিবাদের হুমকি, যেখানে ক্ষমতায় নিযুক্ত তারা সেই শক্তিটি নিজের জন্য বেশি অর্থোপার্জনের জন্য ব্যবহার করতে পারে তবে অন্যের কাছে ভবিষ্যদ্বাণী করার সুযোগকে ব্যবহার করতে পারে। তবে আপনি জাগ্রত পুঁজিবাদের কথাও উল্লেখ করেছিলেন, এবং আমি ভেবেছিলাম এটি সঠিক এবং সঠিক, তবে আমরা এখানে এই দুটি সমস্যা পেয়েছি, জেগেছি পুঁজিবাদ এবং ক্রোনী পুঁজিবাদ। ওটার মানে কি? বা রক্ষণশীলরা এই চ্যালেঞ্জের আলোকে বাজার সম্পর্কে কীভাবে চিন্তাভাবনা করবে, যার মাধ্যমে আমরা এখন সবসময় বেশিরভাগ বন্ধুত্বপূর্ণ হয়ে উঠছি এমন কর্পোরেশনগুলি কেবল রক্ষণশীলতা এবং তাদের সমর্থনকারী কারণগুলির বিরুদ্ধে নয়, এমনকি সম্ভবত দেশটি নিজেই খেয়ে ফেলেছে বলে সক্রিয়ভাবে কাজ করছে বলে মনে হচ্ছে তাদের নিজস্ব ভিত্তিতে, এটি আমার কাছে মনে হয়।

ড্যান মাহুনি (12:29):

হ্যাঁ, আমি একজন দুর্দান্ত প্রশংসাকারী এবং আমার মনে হয় আপনি ইরভিং ক্রিস্টলের লেখার এবং কিছুটা হলেও উইলহেলম রোপকে are এবং বাজারের এই রক্ষণশীল, উদার প্রতিরক্ষা রয়েছে যা উভয় পুরুষই ‘60, ’70s, এবং ক্রিস্টলের সাথে‘ 80s রুপকের জন্য ’40 এবং ’50 এর দশকে লিখেছিলেন। এটি এই বিষয়টি তুলে ধরেছিল যে বাজারের অর্থনীতি স্ব-সহায়ক নয়। এটি বুর্জোয়া গুণের উপর নির্ভর করে। এটি একটি রাজনৈতিক ক্রমে ইনস্ট্যান্ট করা দরকার যা বাণিজ্যিক প্রজাতন্ত্র, এটি কখনও কখনও যে গুণাগুণকে ক্ষুণ্ন করে তা নির্ভর করে। তাই এই কারণেই ক্রিস্টল তাঁর বিখ্যাত ১৯ 197৮ বইয়ের জন্য বিখ্যাত হয়েছিলেন পুঁজিবাদের জন্য দুটি চিয়ার্স। কারণ তিনি ভাবেন যে বাজারের ব্যবস্থাটি অদক্ষ ছিল বা প্রতিস্থাপন করা উচিত, তবে বাজারের দক্ষতা বৃহত্তর প্রজাতন্ত্রের আদেশ থেকে মুক্তি পেলে যেটিকে ভিত্তি করে এবং এটি স্ব-ধ্বংসাত্মক হতে পারে, এবং আমি মনে করি আমরা দেখতে পাচ্ছি যে ক্রোনী পুঁজিবাদ উভয়ই রয়েছে সত্যিই একটি ভিন্ন ভাষায় কিছু এবং কিছু আলাদা রূপ, অ্যাডাম স্মিথ এর বিরুদ্ধে সতর্ক করে দিয়েছে ওয়েলথ অফ নেশনস

রিচার্ড রিইনচ (13:46):

হ্যাঁ.

ড্যান মাহুনি (13:47):

যে ব্যবসায়ীরা জনস্বার্থের বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করেছিল তার চেয়ে তিনি কখনই বেশি ঘাবড়ে যাচ্ছিলেন না। এবং জাগ্রত পুঁজিবাদ, আমি মনে করি এমন একটি ঘটনা যা কর্পোরেট পুঁজিবাদের সাথে জড়িত কারণ ইরভিং ক্রিস্টল উল্লেখ করেছেন যে বরাবরই একটি সমস্যা হয়ে দাঁড়িয়েছে, এমন নয় যে এটি উত্পাদনশীলতা এবং অর্থনৈতিক দক্ষতা পরিবেশন করে না। এবং আমি মনে করি আপনি ঠিক বলেছেন যে আমেরিকাতে ধ্রুপদী উদারবাদীরা এবং রক্ষণশীলরা কর্পোরেশনকে ডেমোগোগ এবং সমালোচনার বিরুদ্ধে রক্ষা করেছেন, এবং আমরা এটি করার অধিকার ছিল।

কিন্তু অন্যদিকে, যখন কর্পোরেট পুঁজিবাদ কেবল দেশপ্রেমকে অবহিত করে এমন সমস্ত জিনিসকে উপেক্ষা করে, পরিবার, traditionতিহ্য, যেটি উদার প্রজাতন্ত্রের আদেশের জন্য গুরুতর কী তা জানায়, যখন কর্পোরেট পুঁজিবাদীরা সমাজতান্ত্রিক ডেমোগোগুলি কেনার চেষ্টা করে, বা এর নৈতিক বিচ্ছেদের প্রচারও করে সুশীল সমাজ, আমি মনে করি এই লোকদের সক্রিয়ভাবে বিরোধিতা করতে হবে। এটি পুরাতন ঘটনা, বহু বিরোধী নিরপেক্ষবাদী পুঁজিপতিদের তাদের ফাঁসি দেওয়ার জন্য দড়ি দেওয়ার বিষয়ে লেনিনের বিখ্যাত লাইনটি উদ্ধৃত করেছেন। ওয়াল স্ট্রিট এবং কর্পোরেট পুঁজিপতিরা কীভাবে সোভিয়েত ইউনিয়ন, নাজি জার্মানি এবং এই জাতীয় জিনিসগুলির সাথে ব্যবসা করার জন্য সন্তুষ্ট বা ব্যবসা করার চেষ্টা করেছিল তার ইতিহাসের একটি দীর্ঘ রেখা রয়েছে।

আমি মনে করি আমরা এটি আজ জনগণের প্রজাতন্ত্রের সাথে দেখছি, আমরা এটি চীনের এনবিএর সাথে দেখতে পাই। সুতরাং আমাদের ইশতেহার, আমাদের উন্মুক্ত চিঠিটি বাণিজ্যিক প্রজাতন্ত্রের নীতির পক্ষে, বেসরকারী সম্পত্তির যথাযথ অধিকারের, বাজারের স্বাধীনতা এবং আমেরিকান জনগণের সমৃদ্ধির অপরিহার্যতার পক্ষে। তবে হ্যাঁ, আমরা জেগে ওঠার পুঁজিবাদ উভয়ের মধ্য দিয়ে আমেরিকান প্রজাতন্ত্রের নৈতিক ও অর্থনীতি বিচরণের ক্ষেত্রে পুঁজিবাদী শ্রেণীর জটিলতা দেখতে পাচ্ছি, তবে ক্রোনী পুঁজিবাদও। অর্থনৈতিক জীবনের রাজনীতিকরণের মাধ্যমে বাজারকে দৌড়ানোর এক উপায়ে একটি ইচ্ছা A সুতরাং আমি মনে করি আমরা যখন এই চিঠিটি লিখেছিলাম তখন আমরা এই দুটি যুক্ত করতে খুব সতর্ক হয়েছিলাম কারণ আমরা স্বাধীন মনের লোকদের একটি জোটকে একত্রিত করছি, যাদের মধ্যে কেউই সমাজতন্ত্র বা মার্কসবাদ সম্পর্কে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ বা নিরপেক্ষ নয় এবং যাদের অনেকেই এগুলি দেখে এতটা সমস্যা না হওয়ায় আমি অর্থনৈতিক শৃঙ্খলাটি বলব, সংস্কৃতি হিসাবে এটি পুরানো বুর্জোয়া মান এবং গুণাবলী প্রতিস্থাপন করতে এসেছে। সুতরাং আমাদের পক্ষে এটি বলা গুরুত্বপূর্ণ ছিল, আমি মনে করি।

আমি মনে করি সমাজতন্ত্রের বিরুদ্ধে বাজারে কেবল ব্যক্তিগত সম্পত্তিতে একটি প্রতিরক্ষা আমাদের স্বাক্ষরকারীদের বেশিরভাগকে সন্তুষ্ট করতে পারে না কারণ আজ আমাদের নৈতিক পরিস্থিতি বেশ জটিল। এবং আমি মনে করি বাজার এবং বাণিজ্যিক প্রজাতন্ত্রের একটি সম্পূর্ণ প্রতিরক্ষা এই বাস্তব সমস্যাগুলি বিবেচনায় নিতে হবে।

রিচার্ড রিইনশ (16:59):

আমরা আজকে যাত্রা করার আগে আপনাকে কিছুক্ষণ জিজ্ঞাসা করতে চেয়েছিলাম, আমি পড়ছিলাম এবং আমার বন্ধু ফিল ম্যাগনেস নির্দেশ করেছিলেন এবং তিনি 1619 প্রকল্পটি অনুসরণ করছেন যা নিউ ইয়র্ক টাইমস, এবং তিনি তাদের স্ক্রিনশটগুলির সাথে লাল হাতে ধরা দিয়েছেন, প্রমাণটি দিয়েছেন যে তারা 1612 প্রজেক্টটি গোপনে সম্পাদনা করেছেন। আরও কঠোর কিছু দাবি, ভ্রান্ত দাবীগুলি কেড়ে নেওয়ার জন্য যে তারা এই বলে দূরে সরে যাওয়ার চেষ্টা শুরু করেছিল যে ১ 16১৯ আমাদের দেশের শুরু, যা তাদের প্রথম দাবি। এবং এই ধারণা থেকে দূরে সরে যে আমেরিকা দাসত্বের প্রতিষ্ঠাকে আরও শক্তিশালী করার জন্য নিজেকে গ্রেট ব্রিটেন থেকে আলাদা করেছিল।

ড্যান মাহুনি (17:46):

কেবল একটি অযৌক্তিক দাবি নয় …

রিচার্ড রিইনশ (17:47):

কেবল একটি অযৌক্তিক দাবি নয় তারা … তাই আমরা পেয়েছি নিউ ইয়র্ক টাইমস, রেকর্ডের কাগজ, কাউকে না বলেই নিজস্ব ওয়েবসাইট সম্পাদনা করা, যা অনলাইন সাংবাদিকতার চারপাশে নীতিশাস্ত্র রয়েছে এমন পরিমাণে যদি আপনি কোনও উল্লেখযোগ্য সম্পাদনা করেন তবে আপনার দৃষ্টি আকর্ষণ করা উচিত বলে মনে করেন, তারা তা করেনি। এবং তারপরে আমরা তাদের ওয়েবসাইটে ব্ল্যাক লাইভস ম্যাটার মুভমেন্টটি পেয়েছি, মূলত তারা দাবি করে যে তারা পারমাণবিক পরিবারকে বিলুপ্ত করতে চায়, পাশাপাশি ব্যবসায়ের বিষয়ে মার্কসবাদী-অনুপ্রাণিত ভাষা ইত্যাদি তাদের ওয়েবসাইট থেকে অপসারণ করছে। এবং আমি আমার কাছে ভেবেছিলাম, এটি কি আমাদের জন্য ইতিমধ্যে কিছু সুসংবাদের ইঙ্গিত যা আমরা যারা এই আন্দোলনকে তারা নিজেরাই সম্পাদনা করছে তা নিঃসন্দেহে এই সত্যবাদী ত্রুটিগুলি এবং আদর্শিক দাবীগুলি সরিয়ে নিয়েছে যা বেশিরভাগ লোক মনে করে ইতিমধ্যে বোগাস, একটি চিহ্ন যে তারা চিহ্নটি ছাড়িয়েছে?

ড্যান মাহুনি (18:40):

ঠিক আছে, তারা ওভারশুট করেছিল কারণ তারা রাজনৈতিক তাত্ত্বিক, গেরাহার্ট নিমিয়ায়ারকে একসময় পশ্চিমের সমালোচক এবং আমেরিকার মোট সমালোচক বলে অভিহিত করেছিল তাতে জড়িত ছিল। মোট সমালোচনা সর্বদা সর্বগ্রাসীতার সাথে আবদ্ধ থাকে কারণ মোট সমালোচনা, প্রত্যাখ্যান ও ধ্বংস দাবি করে। তাই তারা ওভারশুট করেছে এবং লোকেরা খেয়াল করতে শুরু করেছে। এখন, আমি নিকোল হান্না-জোনস এবং মতাদর্শিকদের কাছে বিশ্বাস করি না কারণ তার চারপাশের অভিযোগের শিল্পে অংশগ্রহণকারীরা তাদের মন একেবারেই বদলেছে। কেবলমাত্র তারা চিন্তিত যে তাদের প্রকল্পটি আরও নতুন আদর্শবাদী দাবী অব্যাহত থাকলে কোনও নতুন গোঁড়ামির উত্স কম হবে। তবে দেখুন, চার্লস ক্যাসলার যখন এই বিপ্লবের সময় প্রথমদিকে নিউইয়র্ক পোস্টে “দ্য 1616 দাঙ্গা” নামে একটি টুকরো প্রকাশ করেছিলেন, নিকোল হান্না-জোনস টুইট করেছিলেন যে সে এতে গর্বিত ছিল। অন্য কথায়, এই একই মহিলা যিনি বলেছিলেন যে যখন আমরা সম্পত্তি ধ্বংস করি আমরা সহিংসতা করি না।

আমরা সম্পদের ক্ষয়ক্ষতির পরিমাণ এবং সহিংসতা জানি যে এটি সহিংসতার একটি রূপ তবে সহিংসতার আরও উত্সাহী ফর্ম এটির সাথে থাকে। তারা আবার কিছুটা পিছিয়ে যাচ্ছে, আমি আবার বলতে চাইছি, প্রশিক্ষিত মার্কসবাদীরা, বিএলএমকে অনুপ্রাণিত করে নেতৃত্বদানকারী আদর্শবাদীরা এখনও মার্কসবাদীদের প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত, এখনও পুঁজিবাদকে ঘৃণা করেন, এখনও একটি আদর্শিক ম্যানিচেনিজমে বিশ্বাস করেন যেখানে কৃষ্ণাঙ্গ এবং এলজিবিটিকিউ সংজ্ঞা অনুসারে এবং চিরকালের জন্য লোকেরা সমস্ত নির্দোষ এবং যেখানে আমি মনে করি যে সাদা এবং অন্যান্যরা ইহুদিদের চিরকাল দোষী। তাই কিছুই পরিবর্তন হয়নি। তবে আমি মনে করি চার মাসের দু: সাহসিকতা, সহিংসতা, মারামারি, এবং রাজনৈতিক শ্রেণি এবং ডেমোক্র্যাটিক পার্টির নিরবতা শেষে, দেশের একটি ভাল অংশ জেগে উঠছে। আপনি এটিকে হ্রাসের সমর্থনে 66 66 থেকে ৪৪% কমে যেতে দেখতে পেয়েছেন, আমি মনে করি বিএলএম-এর পক্ষে লোকেরা এখন চার মাস আগে একটি অনিশ্চয়তার মধ্যে পার্থক্য তৈরি করছে যা সমস্ত কৃষ্ণজীবন এবং সমস্ত জীবনের বিষয় এবং বিএলএম আন্দোলনের দাবির মধ্যে রয়েছে। ।

সুতরাং আমি মনে করি যে আমরা এখন আরও ভাল জায়গায় আছি, এমনকি জুলাই বা জুলাইয়ের শেষের দিকে আমার “ঘৃণার সংস্কৃতি” টুকরোটি লেখার পরেও আমি খুব একা অনুভব করেছি এবং রক্ষণশীল রাজনৈতিক শ্রেণির পুরো নীরবতায় আমি সত্যিই হতবাক হয়ে গিয়েছিলাম। তাই রিপাবলিকান পার্টি এবং আমি মনে করি লোকেরা দেখতে শুরু করেছে, এবং তারা কিছুটা অংশ দেখতে শুরু করেছে, কারণ আদর্শিকাগুলি এত তাড়াতাড়ি, এত সাহসের সাথে, এতটা নির্জনবাদী যে মূলধারার মিডিয়া দ্বারা সেন্সরশিপ থাকা সত্ত্বেও এটি দেখা প্রায় অসম্ভব। আপনি জানেন, আপনি যদি কেবল এমএসএনবিসি এবং সিএনএন দেখেন, তবে আপনি জানতে পারবেন না যে আমাদের শহরটি আগুন ধরিয়েছে। আপনি কেবল জানেন না।

রিচার্ড রিইনশ (21:54):

যদিও সেখানে নির্গমনতা রয়েছে, তারা মিথ্যা বলছে এবং অনেক লোক উল্লেখ করেছে যে তারা coveringেকে রাখছে, আপনার পটভূমিতে আগুন লেগেছে এমন সংবাদ নোঙ্গর থাকবে, যেখানে তারা জোর দিয়ে বলছে যে এটি একটি শান্তিপূর্ণ প্রতিবাদ বা বেশিরভাগ শান্তিপূর্ণ প্রতিবাদ। ।

ড্যান মাহুনি (22:08):

যাইহোক, আমি মনে করি যে শব্দটি বেশিরভাগ শান্তিপূর্ণ প্রতিবাদে পরিণত হয়েছে-

রিচার্ড রিইনচ (22:12):

এটা হাস্যকর.

ড্যান মাহুনি (22:13):

আমি মনে করি লোকেরা জানে যে বেশিরভাগ শান্তিপূর্ণ প্রতিবাদের মধ্যে প্রচুর ইচ্ছাকৃত ধ্বংস রয়েছে এবং মানুষ মারা গেছে। এর ফলে অনেক মানুষ মারা গেছে এবং অনেক কৃষ্ণাঙ্গ মানুষ মারা গেছে। এটি বিএলএম এবং অবশ্যই অ্যান্টিফা সম্পর্কে নোংরা ছোট্ট রহস্য, তারা কৃষ্ণজীবনের বিষয়ে চিন্তা করে না। তারা দরকারী কৃষ্ণাঙ্গ জীবন সম্পর্কে চিন্তা করে যারা তাদের উপযুক্ত হতে পারে, যাদের মৃত্যু তারা বিপ্লবকে উত্থাপন করতে, বৈপ্লবিক পরিস্থিতির পক্ষে উপযুক্ত হতে পারে তবে কালো অপরাধে বা আদর্শগত গুন্ডাদের দ্বারা কালো দ্বারা নিহত ব্যক্তিদের জন্য বা এই ব্যক্তি যিনি কেবল আত্মহত্যা চালিয়েছিলেন জনতার বিরুদ্ধে নিজেকে রক্ষা করার অভিযোগে অভিযুক্ত হওয়ার পরে। তারা এগুলির কোনওটিরই যত্ন করে না। আমি মনে করি যে লোকেরা ন্যায়বিচারের আন্দোলন নয় বরং শব্দ এবং উগ্র বিপ্লবী অহিংসাবাদী আন্দোলনগুলির সাথে আমরা আচরণ করছি on এবং এটি আবিষ্কার করতে দেশের বেশিরভাগ সময় নিয়েছে।

রিচার্ড রিইনশ (২৩:২০):

আমি আপনাকে জিজ্ঞাসা করতে চেয়েছিলাম, আপনি জানেন যে আমাদের প্রচুর লোকেরা শুনছেন তারা কম বয়সী শিক্ষাবিদ, অবশ্যই আমাদের সাংবাদিক রয়েছে, ওয়াশিংটনে কর্মরত লোকেরা। আমাদের বেশিরভাগ শ্রোতাদের বড় দল হ’ল বৃহত্তর শহরগুলি, নিউ ইয়র্ক, এলএ, শিকাগো… এ সম্পর্কে উদ্বিগ্ন লোকেরা, তবে একই সাথে পরিবেশের প্রতি অনুভব করছেন যে তারা বেশ একা রয়েছেন এবং এটি ভয়েস করতে ভয় পান। এই পরিচয় রাজনীতির বিরুদ্ধে এক পর্যায়ে তাদের ধাক্কা দেওয়ার জন্য আপনার কাছে তাদের কী পরামর্শ হবে এবং তারা যে সংস্থাগুলিতে থাকতে পারে সেগুলি পুনর্নির্মাণের চেষ্টা করছে attempt যদিও আমরা দেখতে পাই যে এখনই অনেকগুলি দাবি-দাওয়া নেই যদিও পরিচয় থেকে বেরিয়ে আসছে রাজনীতি, এই ধরণের জিনিস বাদে পুলিশকে অপমান করা। তবে এই দাবির আমি মনে করি এই প্রতিষ্ঠানের মধ্যে আপনারা যেমন জানেন তেমন প্রতিষ্ঠানগুলি নিজেরাই দুর্নীতিগ্রস্থ হয়েছে, যদিও তাদের অভ্যন্তরে কেউ সক্রিয়ভাবে বর্ণবাদী নয়।

ড্যান মাহুনি (24:23):

হ্যাঁ. আমি বোঝাতে চাইছি, আমি এতদূর বলতে চাই না যেহেতু আমি আমাদের বিশ্ববিদ্যালয়ের জন্য সমস্ত আশা ছেড়ে দিয়েছি, তবে আমি মনে করি আমাদের কয়েকটি বিশ্ববিদ্যালয় এবং কলেজের কয়েকটি উল্লেখযোগ্য ব্যাতিক্রমের পরিস্থিতি শোকের বাইরে নয় beyond । আমি মনে করি রাজনৈতিক নির্ভুলতার সংস্কৃতি প্রাধান্য পেয়েছে। আমি মনে করি প্রশাসকরা বোকামিহীনভাবে নতুন উদ্যোগ নিচ্ছেন যা এর বাস্তব প্রভাব এই কলেজ এবং বিশ্ববিদ্যালয়গুলির স্ব-বোঝার জন্য একটি শক্তিশালী উপাদান হিসাবে সমালোচনামূলক জাতি তত্ত্বের মতো কিছুকে অনুমোদন এবং ইনস্ট্যান্ট করে তোলা। আমি আমার কলেজটিতে জানি, জর্জ ফ্লয়েডের মৃত্যুর পরে রাষ্ট্রপতি সাম্প্রতিক স্নাতকদের এবং উপস্থিত শিক্ষার্থীদের সাথে কথোপকথনের সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন এবং একদল র‌্যাডিক্যালস আমার বিভাগ, রাষ্ট্রবিজ্ঞান বিভাগকে হাইলাইট করেছিল, যা আমি মনে করি কলেজের একমাত্র বিভাগ যা পড়ায় এবং মানব মর্যাদার নাগরিক ভিত্তিতে প্রতিফলিত করে।

এবং তবুও, যেহেতু আমরা লিংকন এবং ফ্রেডেরিক ডগলাস ইত্যাদি শিখিয়েছিলাম এবং আমেরিকান প্রতিষ্ঠাকে কলুষিত অভিযোগের বিরুদ্ধে রক্ষা করেছি যে এটি বর্ণবাদী ছিল বা এটি কেবল শ্বেতাঙ্গদের জন্য প্রজাতন্ত্র ছিল যে আমরা ভুল জিনিস শেখানোর জন্য এককভাবে প্রকাশিত হয়নি। বর্ণবাদী এবং সামাজিক ন্যায়বিচারের বোর্ড, ফ্যাসিবাদের এক ধরণের অস্পষ্ট অভিযোগ। আমার ক্লাসে আমার এক ছাত্র ছিল আমি রাজনীতি ও সাহিত্যে শেষ সেমিস্টার পড়ি। আমি রাশিয়ান সোলঝেনিটসিন এবং দস্তয়েভস্কি করেছিলাম এবং বিপ্লবী সন্ত্রাসবাদ ও সর্বগ্রাসীতার চিকিত্সায় আমার ভারসাম্যহীনতা না থাকার অভিযোগ আনা হয়েছিল। তারা এই জিনিস আপ করতে পারবেন না। তাই আমার কাছে তরুণ অনুষদ, তাদের অভ্যন্তরীণ জগতের জন্য গভীর সহানুভূতি রয়েছে, যেখানে এমনকি স্বাধীনতা এবং নাগরিকত্ব এবং উজ্জ্বল অহংকারগুলি যেটিকে আমি বিলুপ্ত বা অগ্রাহ্য করার প্রক্রিয়াতে আবেদন করতে পারি। সুতরাং আমি মনে করি ভবিষ্যতের প্রকল্পটি বিদ্যমান সংস্থাগুলিতে যুক্ত হওয়া উচিত। আমি নিশ্চিত নই যে মূলধারার সাংবাদিকতা সংস্কারযোগ্য, আমি নিশ্চিত নই যে বিশ্ববিদ্যালয়টি সংস্কারযোগ্য। আমি মনে করি আমাদের বিশ্ববিদ্যালয়ের এমন একটি নতুন মডেল সম্পর্কে গুরুত্ব সহকারে চিন্তা করতে হবে যা বিভিন্ন বিধি দ্বারা চালিত হয় যা আদর্শ নয় বরং আদর্শিক প্রতিশ্রুতিবদ্ধ, যা বিদ্যমান অনুমোদন সংস্থাগুলি দ্বারা অনুমোদিত নয়।

এটি একটি দীর্ঘমেয়াদী প্রচেষ্টা হতে চলেছে, তবে এটি এখনই শুরু হবে কারণ অন্যথায়, আমি বলতে চাইছি 15 বা 20 বছরে লোকেরা নিজেকে পছন্দ করতে পারে এবং তিন বছরে বিশ্ববিদ্যালয়ে জায়গা পাবে না। আমাদের কখনই নিয়োগ দেওয়া হবে না এবং আমাদের কখনই সহ্য করা হবে না। আমি বলতে চাইছি, এই পরিস্থিতি ঠিক সেই সমাধিস্থল। অল্প বয়স্ক লোকদের দিকে তাকানোর সাথে সাথে আমি মনে করি আমরা একটি অস্তিত্বের মুহুর্তে পৌঁছেছি যেখানে সলজেনিটসিনের বিখ্যাত ভাষায় আপনি মিথ্যা বলে বেঁচে থাকবেন কি না সে বিষয়ে সিদ্ধান্ত নিতে হবে, রড ড্রেহার তার নতুন বইয়ে লিখেছেন এর অর্থ এই নয় যে আপনার কাছে রয়েছে প্রতিটি সভায় সত্যের চিৎকার করতে, বা আপনাকে নিজেকে শহীদ করতে হবে, তবে সোভিয়েত ইউনিয়নের মতো, এমনকি ব্রেজনভের অধীনেও। আপনি যে বক্তব্যগুলির সাথে একমত নন সেগুলি স্বাক্ষর করবেন না, সমালোচনামূলক জাতি তত্ত্বকে সমর্থন করবেন না। বেঁচে থাকার জন্য আমেরিকান প্রতিষ্ঠা সম্পর্কে মিথ্যা বলবেন না। চুরি, আদর্শিক পদক্ষেপে উত্সাহী হওয়ার ভান করবেন না। কিছুটা হাড় দেখান।

রিচার্ড রিইনশ (27:54):

আমি মনে করি এটি সত্যিই একটি গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্য। আপনি জানেন যে, কারও বিরুদ্ধে মিথ্যা কথা শোনার একটি বিষয় এবং কীভাবে কেউ তার বিরোধিতা করে তা চিন্তা করা। তবে আমি মনে করি এটিই চূড়ান্ত পদক্ষেপ, আপনি কি জিনিসগুলিতে স্বাক্ষর করেন বা বেঁচে থাকার জন্য মিথ্যা বলে জানেন এমন জিনিসকে স্বীকার করেন? এবং আমি মনে করি শ্রোতাদের সেই সিদ্ধান্ত নিতে হবে কারণ আপনি একবার এই মিথ্যা স্বীকার করলে আপনি আপনার সাক্ষী হারাবেন।

ড্যান মাহুনি (২৮:১:16):

আপনি নিজেকে হারান।

রিচার্ড রিইনশ (২৮:১:17):

একদম সঠিক.

ড্যান মাহুনি (২৮:১৮):

এবং আপনি আপনার আত্ম সম্মান হারাতে পারেন যা নিজেকে হারাতে একটি অংশ। আমার অর্থ সোলেজেনিৎসিন তাঁর মহান ইশতেহারে “লাইভ নট বাই লাইস” 1974 তে তিনি বলেছেন, “মিথ্যাটি পৃথিবীতে আসুক, তবে আমার মাধ্যমে নয়।” এর শেষে তিনি পুশকিনের উদ্ধৃতি দিয়েছেন। তিনি বলেন, “দেখুন, আমরা যদি মিথ্যা বলার বাহন না হওয়ার এই প্রাথমিক পদক্ষেপে সক্ষম না হই…” তখন তিনি বলেন, “আমরা ভেড়ার চেয়ে ভাল নই। দাসত্বের জন্য তৈরি গবাদি পশুদের চেয়ে আমরা আর ভাল নই ”” সুতরাং আমরা পুরোপুরি সর্বগ্রাসীতার মুখোমুখি হই না, যদিও এটি টক্কভিলের নরম স্বৈরশাসনের চেয়ে বেশি। এটি এর চেয়ে শক্ত, তবে এটি নাগরিক সাহসের দাবি তুলবে। এটি এমন লোকদের কাছে দাবি জানাচ্ছে যারা বিচক্ষণতার আর্কিটিকে পবিত্র করে, আপনার যা করতে হবে তাই করুন যাতে আপনি একাডেমিতে উপস্থিত থাকতে পারেন, তবে সংগঠিত বেদনা ধরে রাখার বাহন হয়ে উঠবেন না।

রিচার্ড রিইনশ (২৯:২৪):

হুবহু ওয়েল, ড্যান, রিয়েললেফাউন্ডেশন.আর.এ উপলব্ধ লিবার্টি অ্যান্ড জাস্টিস ফর অল সম্পর্কে আমাদের সাথে আজ কথা বলার জন্য আপনাকে অনেক ধন্যবাদ, যেখানে লোকেরা যে নীতিগুলি আপনাকে সামনে রেখেছিল তা পড়তে পারে এবং সিদ্ধান্ত নিতে পারে যে তারা স্বাক্ষর করতে চায় বা আপনি ছেলেরা যা করছেন তার অংশ হওয়ার জন্য অবশ্যই যোগাযোগের তথ্য প্রেরণ করুন।

ড্যান মাহুনি (29:46):

আমি কেবল যুক্ত করতে পারি যদি কোনও শ্রোতা, বুদ্ধিজীবী, অধ্যাপক, লেখক, রাজনীতিবিদ আগ্রহী হন, এই ধারণাগুলির প্রতি প্রতিজ্ঞাবদ্ধ বোধ করেন তবে আমরা কীভাবে গঠনমূলক বৌদ্ধিক উপায়ে এগিয়ে যেতে পারি, অসম্পশন কলেজ বা অন্য কোনও ক্ষেত্রে আমার সাথে যোগাযোগ করতে দ্বিধা করবেন না সে সম্পর্কে কিছু ধারণা রয়েছে আয়োজকরা কারণ আমরা নতুন উদ্যোগের জন্য ধারণাগুলি এবং ধারণাগুলি স্বাগত জানাই, এটি এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার জন্য ধারণাগুলি।

রিচার্ড রিইনশ (30:16):

আপনাকে ধন্যবাদ, ড্যান। ঠিক আছে.

ড্যান মাহুনি (30:16):

রিচার্ড অনেক ধন্যবাদ।

রিচার্ড রিইনশ (30:18):

এটি রিচার্ড রেইনশ। আপনি লিলিবার্টি.অর্গ.এল উপলক্ষে লিবার্টি আইন টকের আরও একটি পর্ব শুনছেন।